В новом учебном курсе приводятся примеры народов, отступивших от «традиционных ценностей»: Садом и Гомора (именно так, с ошибками написано в учебной программе) и современная Украина.
Нынешнее федеральное послание президента было наполнено не просто обычными обещаниями, но обещаниями воистину футуристическими – от очередной несбыточной газификации дровяной Сибири до наращивания спутниковых группировок для высокоскоростного интернета. Можно уверенно сказать, что школу российских фантастов Владимир Владимирович возглавил прочно и незыблемо, и все к этому привыкли, как к успехам партии, доярок и сталеваров в советские времена. Однако основные предвыборные тезисы Путина, понятно, опираются не на материальное, а на возвышенное – пресловутые традиционные ценности, тему более близкую простолюдинам и не требующую обещанных триллионных инвестиций из воздуха.
Кремль, который все более очевидно тоскует по сталинской эпохе и культу военных, намерен строить новую элиту из участников боевых действий на Украине. Так можно и зажравшихся бизнесменов с селебрити поставить на место, и массу неприкаянного народа, вернувшегося с фронта, как-то социализировать заново, пока они не превратились в революционную массу, как столетие назад. Для этого даже была создана учебная программа «Духовная безопасность личности и традиционные российские духовно-нравственные ценности в работе психолога», чтобы готовить правильных воспитателей для участников СВО и их родных. Как и чему будут учить по новой дисциплине, разобрала «Медиазона».
Боевой инок и радость душепопечения
Потребность в новой, «высочайше утвержденной» программе, возникла с созданием в начале прошлого года фонда «Защитники отечества» после обращения депутатов к вице-премьеру Татьяне Голиковой. Несмотря на то, что фонду выделили уже в первые три месяца существования не менее 1,3 млрд рублей, ничего особо полезного для ветеранов спецоперации он не делает. Может быть, потому что им управляет племянница Путина Анна Цивилева, то есть деньги снова попросту пилятся между своими, а может, потому что, как утверждалось на правительственном совещании в сентябре – не хватает в центре толковых психологов. Не тех, которые в бесовском Instagram себя позиционируют еще как специалисты по таро и астрологии, а таких, чтобы придерживались «традиционных российских духовно-нравственных семейных ценностей».
Выяснилось, что к работе в центрах фонда нужно привлекать сторонних специалистов, а до 40% выпускников вузов по специальности психология придерживаются как раз таки ценностей «противоположных» вышеозначенным. Вот вице-премьер и озадачила Минобрнауки новой программой – недавно ее опубликовали на портале федеральных государственных образовательных стандартов.
Один из авторов вводимой дисциплины – инок Киприан (по паспорту Валерий Бурков), бывший военный летчик, ветеран войны в Афганистане и исполнитель песен об этой войне, герой СССР, магистр психологии, насельник Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря, президент Научно-практического института религиозно-ориентированной психологии и психотерапии, участник нескольких фондов и советов. Его соавторка – Анна Гладкова, замглавы фонда «Герои Отечества» и руководитель психологической службы Центра душепопечения и медикопсихологической реабилитации в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Так что уклон методических рекомендаций примерно понятен еще до ознакомления с курсом. Хотя при этом подчеркивается, что программа новой дисциплины предполагает не «обучение религии», но изучение традиционных взглядов, характерных для «государствообразующих религий».
Место нахождения души
У программы два раздела. Первый называется «Духовная безопасность психолога и клиента (пациента) при их взаимодействии» и состоит из девяти тем. К примеру, вот подразделы одной из тем: «Духовная и материальная природа человека: душа и тело, их взаимосвязь, иерархия в устроении человека»; «Учение о душе в исторической перспективе»; «Подмена учения о душе учением о психике»; «Понятие психики, место ее нахождения в человеке, место нахождения души».
Впрочем, в курсе укажут не только место нахождения российской православной души, но и попеняют на чуждые и бездуховные места, к которым – что ожидаемо – относится Украина, страна недружественная, ведущая «ментальную войну». Последняя, видимо, куда страшнее, чем война реальная, которую Россия ведет против украинского мирного населения ракетами и дронами, убивающими даже младенцев.
Второй раздел назван «Традиционные российские духовно-нравственные ценности как фундамент в работе психолога с клиентами (пациентами)». Тут и про князя Владимира-крестителя Руси, который стал примером «преображения безнравственного человека в высоконравственного в результате принятия христианских духовных ценностей». И апокалиптические очерки о народах, отступивших от традиционных скреп – о всемирном потопе, «Садоме и Гоморе» (в Минобрнауки даже не потрудились проверить написание этих названий в соответствии пусть не со словарем, но с тем же Синодальным переводом Библии). И конечно, снова об Украине и деградирующем Западе.
Несбывшийся торт для геев и пекарь-христианин за семью
К существующим угрозам для государства и традиций разработчики программы отнесли не только сектантов и насоливших всем ЛГБТ-экстремистов, с которыми начали бороться даже в библиотеках и книжных магазинах, но и даже пацифистов, гадалок и прочих оккультистов, мешающих военному подвигу.
В соответствии с кремлевским вектором, у будущих психологов должна развиваться «внутренняя потребность в здоровом образе жизни, в создании семьи и укреплении личной жизнестойкости». Соответственно, эту самую жизнестойкость и семейный патриотизм специалисты будут передавать участникам боевых действий. Студентам нужно будет «уметь рассматривать нарушения здоровья участников боевых действий с точки зрения нравственного или безнравственного поведения на войне» – это, пожалуй, единственное обращение к актуальной цели центров психологической помощи.
По плану, на этот учебный модуль у обучающихся должно уйти 72 часа, из них 48 – это лекции и практические занятия, а еще 24 часа предназначены для самостоятельной работы. Для закрепления будут контрольные вопросы, например:
- Почему государство уделяет большое значение сохранению традиционных российских духовно-нравственных ценностей?
- Что такое нравственный закон и как он влияет на формирование личности человека?
- Как психолог может влиять на сохранение традиционных семейных ценностей?
А практические занятия и вовсе полны животрепещущих ситуаций. Вот одна из них:
«Молодая пара нетрадиционной ориентации обратились к пекарю-христианину для заказа свадебного торта на их свадьбу и попросили украсить торт посланием, поддерживающим гей-культуру, пекарь отказался выполнять этот заказ». Ученики должны поразмышлять, правильно ли поступил пекарь и как он вообще должен был себя повести.
А может быть, столь сознательному пекарю следовало украсить торт тезисами из федерального послания?
