Нынешний автократ Владимир Путин в 2000 году говорил, что «все диктатуры преходящи, только демократии вечны».
Полномасштабное вторжение – не только на Украину, а в первую очередь, в головы россиян — длится уже третий десяток лет. Причем вектор с момента смены партийного «демократа до мозга костей» Ельцина на Путина, тогда еще молодого и перспективного, кажется, развернулся. Теперь мы снова строим советский империализм с чудовищным смешением пионерии и православия.
Народ, который в 1991 году вроде бы потянулся к «ксероксам», «сникерсам» и «тампаксам» как символам западной невыносимой легкости бытия, уже в 1999 году, по проведенным опросам, считал распад Советского Союза ошибкой. В 2017 году 45% россиян относились к Горбачеву и Ельцину с «гневом, презрением… отвращением и ненавистью», хотя значительная часть опрошенных застала активную фазу этих политиков в детском или подростковом возрасте.
Как гражданский, демократический и гуманистический прилив в сознании сменяется ортодоксальным отливом, можно судить по обнажению дна – среди исполнителей, музыкантов, писателей, которые когда-то были светочами молодежи: Бутусова, Сукачева, Маршалла, Сургановой и других. Об этом написала «Новая газета. Европа» в своем обзоре.
Переобуваемся в валенки
«Безнравственно не менять своих убеждений» – эти слова принадлежат Достоевскому. Так великий писатель пытался оправдать свой путь от кружка петрашевцев, за участие в котором его чуть не расстреляли, а потом гноили на каторге, к мракобесию «Дневника писателя». В отличие от Достоевского, нынешние, вернее, бывшие сторонники прогресса и свободы в лучших традициях путинской парадигмы просто утверждают, что всегда истово веровали, придерживались исконного русского, уповали на сильного царя и т. д.
Показателен пример Вячеслава Бутусова, лидера группы «Наутилус Помпилиус», которую многие помнят по антивоенным и антитоталитарным демаршам в Лужниках еще в 1988 году – «Шар цвета хаки» и «Скованные одной цепью». В отличие от многих песен «Наутилуса», написанных Ильей Кормильцевым, текст про «шар» принадлежит лично Бутусову, а его экспрессия на сцене «заряжала» молодежь на «ветер перемен».
Уже в 1996 году «Нау», незадолго до своего распада, участвует в концертном туре «Голосуй или проиграешь» в поддержку Бориса Ельцина. По свидетельству Юрия Шевчука из «ДДТ», за участие в этом туре предлагали около 120 тысяч долларов. Шевчук отказался, Бутусов согласился. Допустим, кроме существенного материального бонуса, поддерживать Ельцина приходилось, так как иначе на горизонте маячил лидер КПРФ Геннадий Зюганов с перспективой восстановления всех советских «ценностей» от колбасы по 2.20 до судов за нетрудовые заработки.
Еще в 2014 году Бутусов поддерживает антивоенное обращение музыкантов. «Между нами сеют рознь», – сказал Гребенщиков. «Мы молимся за вас!» – сказал Бутусов. А уже в 2015 году появляется в программе Захара Прилепина, который участвовал в военных действиях на Донбассе, а позже призывал отрезать от Украины Донецк, Харьков, Херсон и Чернигов.
В 2019 году появляется песня Бутусова со словами «поэт и правитель всегда неразлучны». 24 февраля 2022 исполнитель отмалчивается с неостроумной записью на официальной странице «Приносим свои извинения за доставленные неудобства», а уже в апреле разражается какой-то христиано-русской ахинеей про храмовую кресто-купольную конструкцию русской жизни. Напомним, РПЦ в лице патриарха поддержала кровопролитие на Украине. Такая вот храмовая конструкция.
Еще примеры – Сурганова, Маршал, «Ундервуд». В 2014 году многие участвовали в антивоенном предновогоднем проекте «Поздравления оттуда сюда» вместе с украинскими исполнителями, причем, на собственном энтузиазме, а в августе 2022 года поют на пропитанном пропагандой концерте ко Дню государственного флага РФ. «Россия, здравствуй и процветай» – в тот момент, когда ВС РФ обстреливают ночами жилые кварталы Харькова, Николаева, Краматорска.
Можно понять, когда пылкие революционеры, дойдя до вершин власти, превращаются в диктаторов, устраняют соратников и устраивают захватнические походы – история циклична, примеров подобной неизбежности навалом. Трудно понять, что происходит в головах тех, кто был рупором свободы и гуманизма, когда они возвращаются к какому-то средневековому мистицизму.
Историческое двоемыслие
Разумеется, пропаганда работает и дает свои потрясающие плоды – вплоть до веры в украинские «нацбатальоны», которые расстреливают за русскую речь. Но исследователи отмечают, что характерное переобувание от идей демократии до культа тоталитаризма, а подчас и дичайшее их соседство в головах россиян – это нечто вроде исторической традиции.
С одной стороны Россия постоянно стремится «не чистить ружья кирпичом» и перенимать западный образ, технологии, уклад. С другой – неприятие всего западного из-за русского традиционализма. Так, про Петра Первого одни говорят, что благодаря модернизационным усилиям «мы вышли из тьмы на свет, и люди, которые нас не знали, теперь отдают нам честь», но для историка-славянофила Николая Карамзина «мы стали гражданами мира, но перестали быть в некоторых отношениях гражданами России. Это вина Петра».
В сознании «русскомирных» людей невообразимым образом уживаются Сталин как великий вождь, построивший ДнепроГЭС, и свечная трехсотлетняя монархия Романовых, как «Россия, которую мы потеряли». Почему это возможно – да потому что российская история переписывалась и переписывается в угоду текущим политическим целям, и основная задача таких преображений — оправдание агрессии.
От родителей мы могли слышать одну версию, потому что их учили в СССР так, в школе нам рассказали другую, в университете – третью, а теперь телевизор вещает о какой-то еще. Вчерашние союзники превращаются во врагов, а фанатичные противники – в союзников. «Океания всегда воевала с Остазией».
Заложниками такого смешения слоев становятся не только обыватели, но и высшее руководство. Согласно мемуарам Хрущева, в преддверии смерти Сталина все члены Политбюро и сам Сталин «верили, что Америка вторгнется в Советский Союз и мы вступим в войну».
Очевидно, что есть какая-то идея «русскости», но никто пока внятно не сформулировал ее. Пока рок-исполнители, в силу приближения старости, склоняются к поискам бога, обычные россияне охотнее подхватывают «обиду на то, что их страну недостаточно понимают и уважают иностранцы». А обидчиков, конечно же, следует покарать. Путин удачно «ложится» на эту парадигму. Получается, что он не навязывает свое мировоззрение россиянам, а скорее отражает давно сложившиеся мнения и ожидания самих людей, уверенно марширующих в тоталитаризм.
