Скандал разгорелся вокруг раскопок некрополя около Нузальской часовни.
Работа археологов в Северной Осетии вызвала шквал негодования со стороны представителей традиционной осетинской веры. Они боятся, что весь народ будет проклят за осквернение могил, передает 12 октября «Кавказ.Реалии».
Археологические раскопки ведутся около всемирно известного памятнику аланской государственности и религиозной культуры — Нузальского храма. Об этом сказал директор Института истории и археологии Северной Осетии Руслан Бзаров.
Храм-мавзолей возвели в XIV веке на территории кладбища.
«Спасательные раскопки предусмотрены законом. Их площадь всего около 800 кв. м. Это затрагивает лишь малую часть обширного могильника, которой грозит разрушение. Археологические работы по открытому листу, выданному Министерством культуры РФ, ведутся с соблюдением всех правил и научно-методических требований. Есть основания надеяться, что ценнейшие памятники истории и культуры Алании-Осетии будут сохранены для будущих поколений и мировой науки», – заявил Бзаров.
На место раскопок прибыли местные жители. Им объяснили суть работ, однако люди не поверили.
«По легендам там находится могила Ос-Багатара (аланский царь. – Ред.), а также других представителей влиятельного рода Царазонта», – заявил противник раскопок, блогер и политолог Алан Мамиев.
Он отметил, что эти люди — предки большей части современного осетинского народа.
«Для нас это святые мощи, мы, представители традиционной осетинской религии, верим, что в них покоится сила, и это наша опора. А нас пытаются осмеять. Разве в этом есть что-то смешное? Захоронение древнее, датируется XII–XIII веками. Естественно, нам было небезразлично, кто и на каких основаниях там копает. Также интересовал вопрос, почему никто из осетинских археологов не присутствует на раскопках столь важного для истории республики могильника. Выяснили, что разрешение есть и заказчик – аланская епархия. Много веков назад православные переделали склеп Ос-Багатара в часовню. Теперь облагораживается территория, и там будет место туристического паломничества» — добавил он.
По словам Мамиева, активисты собирают подписи и готовят заявление в прокуратуру. Однако раскопки планируют завершить до начала ноября, поэтому активисты боятся не успеть.
«У них есть разрешение, но сути происходящего это не меняет: это наши предки, и их останки раскапывают. Во времена советской власти у большевиков тоже было разрешение превращать церкви в конюшни. Мощи собирали в мешок и выкидывали. И все было по закону. Вы же говорите, что это плохо было?» – поясняет он.
Председатель Высшего совета осетин Руслан Кучиев побывал на месте раскопок. Он предложил создать общественный совет, который будет контролировать туристическую и археологическую деятельность на территории республики.
«Мы не имеем права переступать через законы государства, но не намерены отказываться и от Æгъдау (духовно-нравственный комплекс понятий, который входит в основу осетинских традиций. – Ред.). Без него мы уже не осетины. Тревожить покойников действительно считалось оскорблением чести и достоинства. Мне на прошлой неделе принесли фотографии из сети, на которых изображены черепа и кости внутри склепов в Даргавсе. Всё это расходится по всему миру, и мы оказываемся в нелицеприятной ситуации. Но, с другой стороны, есть туризм, приносящий прибыль республике, и есть мировая наука археология», – подытожил он.
В основе скандала вокруг раскопок лежит межконфессиональный конфликт, уверен журналист Заур Фарниев.
«Одна сторона вопроса – это то, что активисты не хотят, чтобы тревожили прах мертвых. А другая – что лидеры общественного мнения напирают на то, что археологи подбросят в раскопы какие-то христианские артефакты. И с помощью такого подлога они официально удревнят христианство в Осетии», – сказал он.
Руководитель государственного бюджетного учреждения «Наследия Алании» Людмила Габоева много лет занимается Нузальской часовней.
«Я ветеран Нузала: с 2002 года там раз в месяц бываю. Он находился в аварийном состоянии. Его даже не видно было, он со всех сторон обставлен ржавыми огромными контейнерами, засыпан кучами строительного песка. А зимой на объект федерального значения постоянно текла вода, и мы регулярно выезжали, чтобы перекрыть кран. Вокруг вплотную находились усадьбы, дома, огороды, загоны для скота. С владельцами велись переговоры, и у них выкупили эти участки», – говорит Габоева.
Она добавила, что раскопками возмущены не местные жители, а с нузальцами археологи договорились еще на этапе реставрации часовни.
«Нузальцы к раскопкам относятся вполне спокойно. Зато приезжают те, кто хочет посмотреть на «кровожадных археологов: расхитителей гробниц и пожирателей костей предков». И спускаются вниз к раскопкам, хотя могут что-то там повредить», – пожаловалась она.
Собеседница отметила, что общественники запугивали археологов, говоря, что они оскверняют прах и за это ответят перед высшими силами.
16 сентября РосИнформ сообщал, что при реставрации Новодевичьего кладбища надгробия смешали с мусором.
