В РПЦ могут отказаться от освящения оружия, но не самолетов и танков

1587
Фото: mail.ru

В феврале 2020 года сообщалось, что Межсоборное присутствие РПЦ подготовило проект документа, в котором предложено отказаться от освящения некоторых видов оружия.

Как сообщил зампред синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе, Архиерейский собор Русской православной церкви рассмотрит вопрос об отказе от освящения оружия. Предположительно собор пройдет в середине ноября.

По словам Кипшидзе, пленум Межсоборного присутствия, прошедший в Москве, утвердил документ «О благословении православных христиан на исполнение воинского долга», который ранее прошел широкое обсуждение и где было предложено благословлять не оружие как таковое, а военнослужащих на служение.

«Благословение оружия осуществляется церковью в контексте благословения именно ратных трудов, которые несут военнослужащие. Подчеркивается, что церковь благословляет ратные труды всех воинов, независимо от того, в каком роде войск они несут свое служение», — цитирует Кипшидзе «Интерфакс».

Межсоборное присутствие — совещательный орган Московского патриархата, принимающий участие в подготовке решений Русской православной церкви по наиболее важным вопросам внутренней жизни и внешней деятельности церкви.

«Не отражено в традиции православной церкви и не соответствует содержанию самого Чина благословения воинских оружий, а потому должно быть исключено из пастырской практики использование данного чинопоследования для «освящения» любых разновидностей оружия, употребление которого может повлечь за собой гибель неопределенного количества людей, в том числе, оружия неизбирательного действия и оружия массового поражения», — говорилось в проекте.

Вместе с тем документ называл уместным благословение средств передвижения, используемых военными на суше, на воде или в воздухе, поскольку при этом речь идет не об освящении пушек, реактивных снарядов или средств бомбометания, а о сохранении жизни воинов.

Авторы документа напоминают, что, по крайней мере, с XII века в русской истории известен чин «опоясывания мечем» юного княжича в знак его готовности нести воинское служение и участвовать в обороне своих земель. Личное холодное оружие князей и воинов тогда благословлялось церковью как символ их статуса и готовности нести свое служение.

В проекте отмечалось, что молитва о воинах, в отличие от освящения оружия массового поражения, является устойчивой церковной практикой, причем эта молитва совершается как в ежедневных богослужениях, так и особенным чином, — во время брани. Кроме того, «церковной традиции соответствует благословение воина на несение ратной службы».

Как сообщал РосИнформ 1 мая, глава РПЦ предостерег «больших и малых начальников» от перехода к тирании.

24 февраля РосИнформу стало известно о том, что в Бурятии иеромонах освятил здание МВД и автозаки обрядом «освящения колесницы». 25 февраля РосИнформ писал о том, новосибирский иеромонах обряд освящения автозаков пиаром: «Церковь давно сбилась с пути», сказал он.

Предыдущая статьяТрехминутный ураган снес зернохранилище в алтайском селе
Следующая статьяЖители Кубани примут участие в конкурсе на худший школьный туалет