Церковь, которая активно пытается вмешаться в светскую жизнь и диктовать свои правила — между тем далеко не всегда способна продемонстрировать высокие моральные качества священнослужителей, насаждая при этом слепую веру среди прихожан.
Недавно стало известно, что глава синодального отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион назвал секс-шопы «узаконенным развратом» и выступил за их запрет.
Он заявил, что «позиция церкви по всем этим вопросам является очень ясной и очень однозначной. Мы выступаем против половой распущенности, мы выступаем против разврата в любых его формах». Так он ответил на вопрос телезрителя о том, что подобные магазины попадают в поле зрения детей, и посетовал, что церковь не может заставить государство «вообще закрыть такие магазины или регулировать вывески» на них.
Как видим, мысли о закрытии магазинов для взрослых церковник пояснил заботой о детях. На словах служители церкви часто выступают против половой распущенности и особо заботятся о чистоте подрастающего поколения. Однако дела, как известно, говорят лучше всяких слов. Особенно красноречивы в этом дела уголовные, возбужденные против священников-педофилов.
Вспомним, например, недавний случай — Николая Стремского, 57-летнего настоятеля Свято-Троицкой обители милосердия, приговорили к 21 году колонии строгого режима за насилие над приемными детьми. Потерпевшими по делу признаны 11 человек. Одной из дочерей священника дали 4 года условно за удержание детей.
Стремского обвиняли по девяти эпизодам насилия сексуального характера (статья 132 УК), шести эпизодам развратных действий к детям (статья 135 УК), пяти эпизодам изнасилования (статья 131 УК), а также в принуждении к сексу совершеннолетнего (статья 133 УК), вовлечении ребенка в «антиобщественные действия» (статья 151 УК) и хранении техники для сбора информации (статья 138.1 УК).
Настоятеля Свято-Троицкой обители милосердия задержали 23 сентября 2019 года. Тогда новость об этом стала известна далеко за пределами Оренбуржья. Это неудивительно, ведь Николай и Галина Стремские — самые многодетные родители в России, с 90-х годов взявшие в свою семью 75 приемных детей.
Как сообщала «Новая газета», статус детей в семье Стремских был разным: кого-то усыновляли, а кого-то брали под опеку. Однако на их быте это не сказывалось: жили и воспитывались дети вместе, воспитание при этом было строгим, почти домостроевским. Дети жили отдельными группами в соответствии с полом и возрастом: младших не смешивали со старшими, а девочек — с мальчиками. До 18 лет им запрещалось заводить отношения, не приветствовали в семье и «излишние» блага цивилизации вроде телефонов. Приобщали к церкви: участие в молитвах и причастии было обязательным.
Сами дети не отрицают, что за проступки могли крепко наказывать — не только поркой, но и временным отлучением от семьи: за употребление алкоголя священник мог отправить в дом-интернат — «чтобы подумали».
В органах опеки говорят, что такие меры воздействия для российских приемных семей — увы, не редкость. «Так делают. И это почти всегда свидетельство неблагополучия, — говорит работник школы для приемных родителей. — Обычно такие поступки свидетельствуют о том, что родители не справляются».
Николаю Стремскому вменяют не только изнасилования, но и избиения своих детей. Потерпевших по этим эпизодам трое. Один из них, несовершеннолетний А., на суде заявил, что претензий к отцу не имеет: «Когда я подписывал <заявление>, я не знал, что именно подписываю». Но старшие сыновья — Д. и Б. — от своих показаний не отказываются.
Комментируя эту историю, митрополит Илларион заявил, что протоиерей Николай Стремский должен понести достойное наказание. При этом митрополит убежден, что сама по себе история со Стремским не должна бросить тень на всю Церковь. «Церковь состоит не из святых людей, Церковь состоит не из ангелов, в Церкви, в том числе среди священнослужителей, есть люди, которые имеют различные пороки», — пояснил Иларион.
А зампред Синодального отдела по взаимоотношению церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе сообщил, что преступления священников, в том числе сексуальные, не носят массовый характер и являются редкими исключениями. По этой причине в Русской православной церкви (РПЦ) отказались от проведения внутренних расследований педофилии среди священнослужителей, заявив, что у них нет на это права.
Между тем «исключительные» случаи происходят в поразительных масштабах. РосИнформ писал 8 ноября о священнике из Еврейской автономной области, осужденном на 18 лет колонии за растление 53 мальчиков. В преступлениях также участвовал его помощник — звонарь, которого осудили на 12 лет тюрьмы.
Иеромонаха Спиридона (Юрия Абрамова), настоятеля храма святого пророка Илии в селе Амурзет Октябрьского района, задержали в конце 2019 года, после того как одна из местных жительниц обратилась в Следственный комитет с подозрениями насчет него. Во время проведенного обыска у священника изъяли коллекцию «предметов далеко не духовного предназначения». Работу с детьми Спиридон вел с 2007 года. У него зафиксирован 51 преступный эпизод, у звонаря — пять, два преступления они совершили совместно.
Среди прочего речь идет о сексуальном насилии над детьми, изготовлении порнографии, понуждении к сексу. Кроме того, иеромонах, по данным следствия, систематически (десять эпизодов) употреблял с мальчиками алкоголь и наркотики.
Оренбуржье «прославилось» и весной 2020 года, когда 40-летнего священнослужителя Климента Кораблева из села Заглядино Асекеевского района осудили по обвинению в педофилии. Ему вменили совершение ряда преступлений сексуального характера в отношении троих детей. Суд приговорил иеромонаха Бузулукской епархии и настоятеля приходов Асекеевского района к 13 годам лишения свободы в исправительной колонии строгого режима с дополнительным наказанием в виде ограничения свободы на полтора года после основного срока. От служения его отстранили.
Как выяснили следователи, Климент Кораблев надругался над тремя детьми, одного из которых при этом регулярно спаивал. Осужденный вину не признал.
Часто такие ситуации становятся возможны из-за безоговорочного доверия к церкви — беспрекословное послушание насаждается с самого малого возраста. Воцерковленные взрослые, слепо веря священникам, призывают к тому же своих детей. Многие помнят историю, ставшую известной в декабре 2019-го — когда прихожане считали чудотворцем калужского священника-педофила.
Священнослужитель отец Никон (Сергей Харьков) совращал мальчиков в алтаре собственного храма Косьмы и Дамиана в селе Брынь Думиничского района Калужской области. При этом прихожане церкви считали его целителем и чудотворцем.
В начале 2018 года на него заявила сестра одного из потерпевших мальчиков, Константина, который смог рассказать дома о сексуальных действиях священника.
Мальчик сообщил, что в декабре 2017 года священник завел его в алтарь, «где заставил оголить половой орган и несколько минут совершал действия сексуального характера». После этого Константин стал подавленным, начал бояться церкви и взрослых, стал хуже учиться, а в храм ездил с неохотой. Родные предположили, что ребенок изменился из-за полученной от священнослужителя психологической травмы.
Доказать вину священника в этом случае было сложно, поскольку о преступлении стало известно лишь четыре месяца спустя. Сам священник заявил, что ребенок оговорил его, потому что в него вселились бесы.
Следователи не знали, как доказать вину или невиновность монаха. Однако в этот момент в Следком поступило новое заявление от родственников 15-летнего Бориса, жителя соседней Тульской области. В храм подросток попал как раз по настоянию родных — мать привезла мальчика к «сильному священнику», потому что беспокоилась из-за участившихся конфликтов в семье и его заявления, что он не верит в Бога.
Отец Никон отправил мать на улицу, а сам стал разговаривать с Борисом. Во время беседы он держал подростка за руку и гладил ее, а затем отвел за алтарь. Там он стал гладить подростка, якобы читая молитвы, а затем велел ему снять брюки и трусы и начал «совершать развратно-поступательные движения».
19 сентября 2018 года 43-летнего Никона арестовали за совершение насильственных действий сексуального характера в отношении несовершеннолетних. Через два месяца его отпустили под домашний арест, якобы по болезни.
В ноябре 2019 года Харьков был приговорен к пяти годам лишения свободы. Свою вину он отрицал. В тюрьму Харьков отправлен не был, он находился под домашним арестом из-за своих болезней.
Что удивительно, церковь достаточно лояльно относится к таким священнослужителям. Сана иеромонах так и не был лишен, несмотря на приговор — остался лишь запрещенным в служении клириком Козельской епархии. В июле 2020-го стало известно о его смерти.
Такую же осторожную позицию заняли служители РПЦ и в деле ростовского священника, которого в декабре 2021-го заподозрили в развращении приемных дочерей. Согласно заявлению его жены, еще несколько лет назад старшая из приемных дочерей пожаловалась матушке на приставания священника. Тогда скандал остался в семье. Но потом, как заявила женщина, на домогательства ей пожаловалась средняя дочь, а затем и младшая. В Ростовской епархии считают происходящее следствием конфликта настоятеля с его женой. Правда, священник запрещен в священнослужении до выяснения обстоятельств.
Как мы видим, мальчики составляют основную долю жертв педофилов. Безусловно, гомосексуальность и педофилия никак не связаны — среди жертв педофилов дети обоего пола. Однако особые табуирование и стигматизация гомосексуальной проблематики в церкви оборачиваются тем, что именно мальчики в основном испытывают сексуальное насилие со стороны священников.
Что еще раз доказывает — запретный плод сладок. И пытаться регулировать нравственность с помощью жестких запретов — примерно то же, что пытаться отфильтровать интернет-контент, настойчиво выкорчевывая из него всё, что не угодно власть предержащим. Или писать своды «исконных» ценностей, ожидая, что осталось их только внедрить — и все граждане наконец станут нравственными и высокодуховными.
