Сегодня фанатично верующие священники и прихожане Русской Православной Церкви больше вредят, чем помогают нашей стране вставать с колен. Не вызывают они уважения и в соседних православных странах. А самое страшное — своим поведением и поступками люди в рясах отвращают потенциальных верующих от Бога.
Если мы наберем в любом поисковике “пьяный поп за рулем”, то найдем массу текстов и видео о священниках Российской и Украинской православных церквей, которые нарушают все заповеди Божьи и человеческие правила. Они ездят на дорогих машинах, превышая скорость, в состоянии сильного алкогольного опьянения, хамят представителям дорожных служб, калечат и убивают людей. Новостями такого рода уже никого не удивишь.
К сожалению, безбожники в рясах не останавливаются только на дорогах. Они унижают и физически вредят тем, кто поверил им и зависит от них.
Православные секты
По всей России верующие организовывают различные центры помощи нуждающимся. Это и приюты для детей, и антикризисные центры. Они существуют годами до тех пор, пока мы внезапно не узнаем жуткие подробности издевательств и даже смертей в таких местах.
Один из кошмарных примеров — убийство приемной девочки в “Угодическом доме милосердия” в деревне Мосейцево Ярославской области. Несколько лет тому назад три пожилые верующие женщины удочерили шесть сирот. Людмила Любимова и ее помощницы Раиса Гусманова и Гузель Семенова плохо кормили детей, заставляли тяжело работать, не давали им образования. За любую провинность или нежелание молиться — били именными палками, вырывали волосы, лили в рот кипяток, заставляли есть горчицу, связывали на ночь. Однажды так избили 13-летнюю воспитанницу Таню, что та умерла. Деревенский фельдшер не стала скрывать этот случай и разразился скандал на всю страну.
Однако еще за год до этой смерти журналисты раскопали историю многодетной мамы Марины Крыловой. Спасаясь от мужа-тирана, она попала в “Угодический дом милосердия” с тремя дочерьми. Потом пришлось бежать и оттуда, оставив детей. Девочек вызволяли с помощью Марины Алексеевой — она приютила беженку и помогла ей юридически.
— Дети долго привыкали к нормальной пище, их тошнило, рвало, а младшую, Любу, пришлось даже положить в больницу. Зубы у нее были все черные. Ведь от голода она там ела землю. У малышки обострился гастрит, — рассказывает Алексеева подробности о спасенных девочках. — В своих рисунках дети изображали не зайчиков и цветочки, а половые органы и какие-то оргии. Меня шокировало, как дети описывали вкус спермы.
К сожалению, когда дело дошло до суда, он не смог доказать сексуальное насилие над воспитанницами и пришлыми детьми. “Мосейцевские матушки” получили 21 год тюрьмы на троих. Оставшиеся в живых девочки попали в детские дома. По достижению совершеннолетия они изменили не только свои фамилии, но и имена.
Свежий скандал в православном месте связан со светским женским кризисным центром “Китеж”. Он расположен, что интересно, на территории Новоспасского ставропигиального мужского монастыря, что в Новой Москве.
Слухи об унижениях пребывающих в КЦ ходили давно, но рассказ об этом решилась опубликовать у себя на страничке в Твиттере Евгения. Современная ухоженная женщина с двумя детьми бежала от мужа — священника. В “Китеже” ей быстро дали понять, что гелевый маникюр и модная одежда — признак “не таких” женщин. Причем неоднократно делал это местный игумен Серафим (Симонов).
— Он заявил, что я веду себя, как “владычица морская”, в то время, как ничего из себя не представляю, а потом, видимо, решил, что мне срочно необходимо замуж и начал активно предлагать меня одному из трудников в качестве жены, отпуская комментарии относительно моей внешности, — пишет Евгения. — Моя резкость и нежелание смиряться перед ним окончательно вывела его из себя и он велел мне убираться с территории двора. Один из трудников решил помочь ему справиться с дерзкой бабой, и преисполненный “праведного гнева”, схватил меня за волосы и потащил со двора. Это было, пожалуй, самое унизительное из того, что происходило со мной в жизни, потому что происходило на глазах у полдюжины трудников и моих маленьких детей. Естественно, никто из работников за меня не заступился, ни тем более сам игумен.
Страшно подумать, что могло бы быть с Евгенией и ее детьми, если бы “Китеж” показал свое истинное лицо в другом контексте — отдал ее мужу. То, что это возможно, становится ясно после анализа документов, которые КЦ подает на денежные гранты, позиционируя себя, как социальный проект. Так, в описании целей и задач одного президентского гранта (!) “Китеж” заявляет о себе, как о центре, который “укрепляет и поддерживает традиционные семейные ценности”.
Кстати, психологов в КЦ нет. Их роль выполняют… монахини.
Православные ВИЧ- и ковиддиссиденты
Православные мракобесы отличаются избирательным отношением к медицине. Многие из них не признают пользы прививок, отрицают существование таких болезней, как ВИЧ/СПИД и коронавирус. Однако, когда дело касается их здоровья, они получают медпомощь в лучших больницах России и при этом бесплатно.
Так, известный проповедник Андрей Ткачев призывает не доверять западным вакцинам. Протоиерей сравнивает вакцинацию с опытами над людьми в нацистской Германии.
Пару лет назад в Санкт-Петербурге умерла от ВИЧ 10-летняя девочка. Ее приемный отец — православный священник. Спасти ребенка пытались врачи, неравнодушные люди и суд, но переубедить семью ВИЧ-диссидентов им не удалось.
Коронавирус стал для священников и их паствы очередным испытанием. Многие посчитали его “болезнью, которой нет”. В православных храмах России и в храмах Украинской православной церкви минувшей весной зафиксированы массовые заражения и смерти от коронавируса.
Самый известный сегодня коронавирусный диссидент — настоятель Среднеуральского женского монастыря схиигумен Сергий (Николай Романов).
— Наше духовное руководство вместе с предтечами антихриста закрывает храмы, ссылаясь на псевдопандемию, прикрывая свое малодушие и трусость, предлагает общаться с Богом онлайн, — заявил старец во время проповеди перед Пасхой. — Предлагаю страдающим старческим маразмом, старческой пандемией, духовной проказой, предлагающим русскому самоизоляцию, забыть Бога, запретить ходить в храмы, выселить их по выбору в Биробиджан или на остров Мартиника, либо на остров Спиналонга. Смею вас уверить, как только это произойдет, тотчас же закончится несуществующая коронавирусная эпидемия в России. Кто посягает на закрытие храмов, да будет проклят он и весь его род!
Над Сергием в Екатеринбурге недавно прошел церковный суд. А вот послушник Троице-Сергиевой лавры Дмитрий Пелипенко предстал перед судом Божьим. Молодой человек сжег себя на ступенях больничной церкви сразу после того, как получил положительный тест на коронавирусную инфекцию. А сначала тоже, видимо, не верил в существование вируса.
— За века церковь накопила богатейший опыт противодействия эпидемиям. Эпидемия черной смерти-чумы была остановлена молитвой, — отметил как-то в своей проповеди настоятель Елоховского кафедрального собора протоиерей Александр Агейкин. Он призвал прихожан не бояться коронавируса и молиться. А через некоторое время… умер от коронавируса в больнице в Лапино.
Его коллеги не сильно скорбели о нем. Особо отметился самый известный христианский публицист современной России, протодиакон Андрей Кураев. В своем блоге он написал, что Агейкин был “тупым карьеристом”, который сделал карьеру в сфере ВИП-сервиса” и отметил, что “эпидемия освободит много мест”. Теперь за свои высказывания церковного суда ожидает и Кураев.
Можно бесконечно долго смотреть на горящий огонь, текущую воду и попов, которые выясняют отношения между собой. Жаль только, что описанные скандалы дискредитируют не только РПЦ, но и Россию, ее породившую. Кроме того, на Украине каждый из описанных в этой статье случаев становится поводом позлорадствовать: “Смотрите, мол, у москалей такие попы и верующие, что от них нужно держаться подальше”.
(Продолжение следует)
Алла Шалахина, РосИнформ
